The อาชญากรรม - สังคม Diaries
The อาชญากรรม - สังคม Diaries
Blog Article
“ความพินาศ” และ “คราบน้ำตาบนผืนดิน” คนโคราช จากเหมืองแร่โปแตชที่เศรษฐาต้องการ
ทฤษฎีสตรีนิยมเป็นหนึ่งในทฤษฎีทางสังคมวิทยาร่วมสมัยที่สำคัญ ซึ่งวิเคราะห์สถานะของผู้หญิงและผู้ชายในสังคมโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อใช้ความรู้นั้นเพื่อชีวิตของผู้หญิงที่ดีขึ้น ทฤษฎีสตรีนิยมส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการให้เสียงกับผู้หญิงและเน้นถึงวิธีต่างๆ ที่ผู้หญิงมีส่วนร่วมในสังคม
คำถาม: การคัดค้านโทษประหารของแอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนล เป็นการไม่ให้เกียรติต่อเหยื่อของอาชญากรรมที่รุนแรงและครอบครัวของเหยื่อหรือไม่?
“เพราะเสื้อผ้าไม่มีเพศ” ชวนคุยกับนักศึกษาฝึกงานแอมเนสตี้ ผู้ชื่นชอบการใส่กระโปรงและบทบาทการทำงานในองค์กรสิทธิมนุษยชน
สำหรับความหมายของอาชญากรรม มีผู้ให้ความหมายไว้มากมายแตกต่างกัน สามารถสรุปได้ดังนี้
สืบนครบาลร่วมกับ ศอ.ปส.ตร. นำกำลังบุกทลายแหล่งมั่วสุมยาเสพติดและมั่วเซ็กซ์ ก๊วนข้าราชการเกย์ รวบ “เจ๊เก่ง” หัวหน้าแก๊งระดับหัวจ่าย ข้าราชการครู รองผอ.โรงเรียนชื่อดังย่านปากเกร็ด พร้อมสมุนข้างกาย “เกย์ท็อป” อุปโลกน์ตัวเองเป็นหมอตำรวจอายุรกรรมโรคหัวใจ สร้างสัมพันธ์ลึกซึ้งแบบชายรักชายกับบุคลากรทางการแพทย์ หลอกล่อให้ใช้เสพยาเสพติดจนตกเป็นเหยื่อสิ้นเนื้อประดาตัว here ขยายผลพบมีข้าราชการมั่วสุมกับก๊วนเกย์เพียบ
ภาพการล่วงละเมิดเด็กที่สร้างโดยเอไอ กำลังทำให้เกิดปัญหาทางกฎหมายและจริยธรรม
รวบหนุ่มจบสถาปัตย์ เอาดีทางผลิตเห็ดขี้ควายขาย ตั้งชื่อ วิมุตติ
จำนวนปีที่ประเทศไทยปราศจากการประหารชีวิต
สิบปีที่แล้ว บัมเบิลเริ่มต้นด้วยความคิดว่า ผู้หญิงสามารถควบคุมและสามารถเป็นผู้ตัดสินใจเริ่มก้าวแรกของความสัมพันธ์ได้ สิ่งที่เราเห็นตั้งแต่นั้นมา คือ ผู้ใช้งานนับล้าน ๆ คน ที่ได้พบเจอความสัมพันธ์ที่ดี ฉันได้รับรูปภาพของเด็กเล็กและบัตรเชิญแต่งงาน และได้ยินเรื่องราวส่วนตัวมากมาย มันเป็นสิ่งที่น่าตื่นเต้นเมื่อได้ยินถึงสิ่งที่เกิดขึ้นจากบัมเบิลต่อชีวิตของผู้คน
ไทยเป็นทั้งประเทศต้นทางและทางผ่านสำหรับการลักลอบค้าไม้พะยูงจากกลุ่มป่าเขาใหญ่-ดงพญาเย็นไปยังประเทศเพื่อนบ้านและประเทศจีน โดยได้รับการอำนวยความสะดวกจากนายหน้าชาวไทยและกัมพูชา รวมถึงเจ้าหน้าที่ทหารกัมพูชาบริเวณชายแดน บางครั้งยังพบการรายงานการเผชิญหน้าระหว่างผู้ลักลอบตัดไม้พะยูงกับเจ้าหน้าที่ลาดตระเวนอุทยานฯ
สิทธิมนุษยชนเป็นสิทธิที่ไม่อาจพรากไปได้ เป็นสิทธิที่บุคคลทุกคนพึงมีอย่างเท่าเทียมกัน ไม่ว่าจะมีสถานภาพ ชาติพันธุ์ ศาสนา หรือชาติกำเนิดอย่างใด เป็นสิทธิที่ไม่อาจพรากไปจากบุคคลใดได้ ไม่ว่าบุคคลนั้นได้ก่ออาชญากรรมอย่างไรมาก็ตาม ตั้งแต่คนที่เลวสุดและคนที่ดีสุดล้วนมีสิทธิมนุษยชนทั้งสิ้น โดยเป็นสิทธิที่คุ้มครองเราทุกคน เพื่อช่วยรักษาชีวิตของเราไว้
คุณจัดการอย่างไรต่อข้อกังวลจากคนอื่น ๆ เมื่อนำเอไอมาใช้ และรวมทั้งผู้นำคนอื่น ๆ จะทำอย่างไร ต่อความน่ากังขาของเอไอ
จิราภรณ์ ศรีแจ่ม ผู้สื่อข่าวไทยพีบีเอส รายงาน